ESCORPION NEGRO

Andalucía estaba ubicada en el continente europeo y representa a España en la actualidad, o lo que se conoce como la Península Ibérica. Andalucía se encuentra al sur de la República Francesa y al norte del Mar Mediterráneo, el país de Andalucía está considerado entre los países cuyas tierras dominan la costa del Océano Atlántico. Y el país de Andalucía entre los siglos XVIII y XV se formó y constituyó como un punto de distinción y una marca blanca brillante en la historia árabe islámica y en la historia mundial por excelencia. Esta región del continente europeo se subordinó al vasto estado islámico que se extendió durante la era omeya, y el período de su subordinación a los omeyas se conoció como el período del emirato, y se llamó así porque el emir de este país fue designado por el califa de los musulmanes que gobernaba el vasto estado que se extendía desde Damasco. Y tras la caída del estado omeya a manos de los abasíes, Abd al-Rahman escapó al interior y logró salvarse de la opresión de los abasíes y estableció el estado omeya en Andalucía una y otra vez, después de que cayera en el este. Tras la destrucción y el colapso de la dinastía omeya en Andalucía, se establecieron varios reinos rivales en esta tierra conocida como los reinos de la taifa, y este período de la historia antigua andaluza se conoció como el período de los reyes de la taifa, y es uno de los períodos más famosos que pasaron en la historia árabe islámica, del que se benefician un gran número de personas. Una de las lecciones, especialmente en nuestra época actual, y podemos considerar el período de los reyes de las sectas en Andalucía como el período que supuso el inicio del fin de la presencia islámica en Andalucía. Tras la época de los reyes de las Taifas, la región de Andalucía se anexó a los dos estados de los almorávides y los almohades, y eso fue después de que los reyes de Andalucía buscaran la ayuda del líder árabe musulmán Yusef bin Tashfin -que Dios se apiade de él- contra los enemigos que intentaban explotar su debilidad, su falta de astucia y su ruptura. Tras la caída del estado almohade, Andalucía dio su último aliento hasta que la última de sus ciudades cayó en el año 1492 d.C. Y hay en España en nuestra época actual un gran número de monumentos que han permanecido inmortales y testigos de la cumbre que alcanzaron los musulmanes en Andalucía, y su desarrollo fue en todos los ámbitos, ya que este desarrollo no se limitó únicamente al aspecto religioso, ni al resto de aspectos, sino que por el contrario, surgió un protagonismo. Musulmanes y árabes en diversos campos como las humanidades, la música, la literatura, la poesía y las artes en general y especialmente el arte de la arquitectura, además de la filosofía y las ciencias religiosas de todo tipo, además del desarrollo civilizatorio que estuvo representado en brindar todas las facilidades que los habitantes de la ciudad necesitan en ese momento.